image host

Urip Iku Urup

Hidup Itu Nyala

image host

Nandurin Karang Awak

Suluh Ikang Prabha

image host

Sepi Ing pamrih, Rame Ing Gawe

Senyap dalam Pamrih, Ramai dalam Pekerjaan

image host

Memayu Hayuning Bawono

Percantik Keindahan Dunia

image host

Manunggal Kawula Gusti

Bersatu dengan Asal Muasal

Wednesday 20 March 2019

BERAWAL DARI COBA-COBA, LOLOH AMAN SEMAKIN DIKENAL MASYARAKAT.

Loloh Kunyit produksi Loloh "AMAN"
LOLOH, minuman tradisional Bali yang satu ini, tentunya sudah tidak asing lagi bagi masuarakat Bali. Loloh merupakan minuman tradisional khas Bali yang kaya akan manfaat. Kekayaan khasanah kuliner tradisional Bali memang membutuhkan perhatian dan upaya dalam pelestariannya. Seperti yang dilakukan oleh Ibu Indah, yang tinggal di Desa Babakan Mengwi Badung. Ada beragam variant loloh yang kini telah dibuatnya diantaranya Loloh Kunyit, Loloh Sirih, Loloh Don Silik, Loloh Dapdap, Loloh Don Kayu Manis, Loloh Beras Kencur, dan Loloh Don Sembung. Semua jenis loloh yang dibuatnya diracik oleh Ni Made Seniati. Loloh produksinya ini diberi nama loloh “AMAN”. 
Aneka Loloh Produksi Loloh AMAN
Loloh, tentunya tidaklah hanya sekedar minuman, namun kaya akan manfaat. Seperti halnya loloh kunyit. Kunyit mengandung kurkumin dimana zat ini merupakan antioksidan yang dapat mencegah kerusakan dan mutasi sel yang disebabkan oleh radikal bebas. Selain itu kandungan kurkumin juga memiliki kemampuan untuk menghambat pertumbuhan kanker. Kunyit juga dapat mengatasi masalah pencernaan, nyeri haid, perut kembung serta manfaat lainnya. ditangan ibu indah kunyit di racik dengan higienis menjadi jamu tradisional atau istilah bali dikenal loloh kunyit. Dalam pembuatan loloh sebenarnya sangat sederhana dan dapat dilakukan sendiri dirumah, atau bagi anda yang tidak ingin repot dapat memesan pada melalui no telpon/ WA 083114722726, dengan harga yang sangat terjangkau yaitu mulai 5 ribu rupiah saja.
Share:

Friday 15 March 2019

Wimba Teks Doa Mabasa Bali

Puja Pangrastiti Setata Kamargiang Satunggil Ngawitin Parikrama
Om Awighnamastu Nama Siddham
Om bhur bvah svah...tat savitur varenyam...
Bhargo devasya dhimahi...dhiyo yo nah pracodayat...
Om Adityasyaparam jyoti...Rakta teja namo stute...
Sweta pankaja madhyasta...Bhaskaraya namo stute....
Om Anugraha manuharam...dewa datanugrahaka...
Arcanam sarwa pujanam...namah sarwa nugrahaka

Om Hyang Widhi, Hyang Maha Agung, sane ngenterang jagat tri bhuana miwah wit sahananing sane murip iriki ring jagate. Aksi sembah baktin titiang puniki. Mogi sida asung kertha wara nugraha mapica sunar galang, mangda galang apadang.

Om Hyang Widhi, Hyang Maha Wicaksana, ring rahina mangkin, Budha Paing Wuku Uye, ketekan Masehi selikur Juni warsa kalih tali pitulas. Titiang makasami mapupul masadu ajeng malarapan antuk kasredaning manah tur katabaning ati, ngaturang puja pangrastiti nglungsur pamargi sane antar miwah pamatut sajeroning acara puniki.

Mogi Ida Sang Hyang Widhi Wasa miwah prabhawan ida sami sida ledang ngicen pamargi sane becik maka miwah panuntun, mangdane pamargin acara puniki prasida antar tur sidhaning don.

Om Hyang Widhi, Hyang Maha Kinasih, mogi sida ngaksamayang sahananing karma kara miwah karma ksama sane medal saking pikayun, pawacanan maka miwah parilaksanan titiang makasami.

Om Anobadrah kretawyantu wiswantah
Om sarwa karya prasida sidhantam
Om dewa suksma prama cintya ya namah swaha

Om Shanti Shanti Shanti Om

Share:

Sunday 10 March 2019

DESA PERINGSARI MELAKSANAKAN UPACARA MANUSA YADNYA MASSAL GRATIS

Metatah, Pawiwahan dan Otonan Massal di Kantor Desa Peringsari 11/03/2019

Perbekelan Desa Peringsari, Kecamatan Selat, Karangasem, melaksanakan upacara metatah, pawiwahan dan otonan massal gratis, pada Soma Kliwon Uye, Senin 11/3/2019, bertempat di kantor perbekelan setempat.
Upacara metatah, pawiwahan dan otonan massal yang diprakarsai oleh Perbekelan Desa Peringsari, merupakan pelaksaan upacara yang baru pertama kali dilaksanakan oleh Desa Pering Sari. Menurut Perbekel Desa Peringsari, I Wayan Bawa,  kegiatan ini merupakan wujud kepedulian Pemerintahan Desa Peringsari untuk meringankan beban masyarakat dalam kaitannya dengan pelaksanaan upacara yadnya. Selain itu, langkah ini merupakan sebagai upaya untuk meningkatkan rasa kebersamaan wargsa Desa Peringsari. 
Pelaksanaan upacara massal ini disambut baik dan dengan antusias oleh masyarakat setempat. Hal ini dibuktikan dengan banyaknya peserta yang mengikuti prosesi upacara. Untuk pelaksaan upacara metatah diikuti 186 peserta, pawiwahan 12 pasang peserta dan upacara otonan dengan 162 peserta, serta dipuput 3 orang sulinggih, diantaranya Ida Pandita dari Gria Lusuh, Ida sri Bhagawan Wrhaspati dari Gria Padangaji. 
Pelaksanaan upacara manusa yadnya massal Desa Peringsari juga diiringi dengan tetabuhan, topeng dan sesolahan wali topeng sidakarya. 
Share:

Monday 4 March 2019

Wimba Teks Sambrama Wacana

Penyuluh Bahasa Bali Desa Lodtunduh Ubud Gianyar ring Pakeling Bulan Bahasa Bali
Om Swastiastu
Om Anobadrah kertawoyantu wiswatah
Mogi Pikayun Sané Susrusa Rauh Saking Sakancan Genah

Ibu Bupati ……Pinaka Murdaning Jagat  sane mustikayang titiang
Bapak Camat .........  sane kusumayang titiang
Perbekel ............  sane wangiang titiang
Maka miwah uleman sareng sami sane sampun sweca ledang rauh ring galah becik sekadi mangkin, sane wangiang titiang.

          Puja pangastuti katur ring Ida Sang Parama Kawi, saantukan sangkaning sih paswécan Ida, i raga sareng sami prasida masadu ajeng tur sami ring kahanan kenak saha rahayu. Galahé mangkin wantah rahina dahat mabuat majeng i raga sareng sami, pamekas sajeroning pamargin pakeling Bulan Bahasa Bali. Mogi-mogi majalaran antuk parikrama puniki, Basa, Aksara makamiwah Sastra Bali druwen i raga sareng sami prasida setata rajeg kantos ring kapungkur wekas.
          Ida Dane Sareng Sami Sané Kusumayang Titiang,
Sekadi sané sampun ketah kauningin, Manggalaning Jagat Bali sampun ngamedalang Peraturan Gubernur Bali Nomor 79 (pitung dasa siya) warsa 2018 (kalih tali plekutus) ngeninin indik mabusana adat Bali makamiwah Pergub nomor 80 (ulung dasa) warsa kalih tali plekutus), ngeninin indik penyayub saha pawigunayan Basa, Aksara miwah Sastra Bali makamiwah Pamargin Bulan Bahasa Bali satunggil bulan Februari. Pidabdab puniki majanten dahat becik saha patut kasokong antuk samian krama Bali, pinaka pamargi risajeroning nyaga karajegan budaya Bali, mawinan Bali prasida setata rajeg.
          Ida dane para uleman sareng sami,
Pinaka cihna pangrembe saha panyokong majeng kawentenan Pergub inucap, mahawinan ring galahe mangkin, kamargiang pakeling bulan bahasa Bali. Tios ring punika, pamargine puniki taler pinaka cihna sutindih majeng tetamian budaya Bali. Napi malih Basa, Aksara wiadin sastra Bali druwe, sampun sayan katilarin antuk krama Bali. Pangrejeg globalisasi mangda sampunang kantos ngareredang tetamian budaya sane dahat mautama punika.
          Ida dane sareng sami sane wangiang titiang
Mungguwing pacentokan-pacentokan sane kamargiang ring galahe mangkin, minakadi pacentokan nyastra Bali, inggian nyurat aksara Bali, wiadin masatua Bali (sesuaikan dengan lomba yang dilaksanakan). Ngiring pidabdabe puniki anggen titi pangancan sajeroning nitenin, ngawerdiang saha ngrajegang budaya Bali, pamekas busana adat Bali, makamiwah Basa, Aksara wiadin Sastra Bali. Ageng pangaptin titiang, mangda basa Bali druwe nenten kaanggen rikalaning pamargin pacentokan wiadin pakeling bulan bahasa Bali kemanten, nanging sapunapi mangda sayuwakti prasida kaanggen ring kahuripan serahina, bilih-bilih basa Bali wantah caciren manados krama Bali saha pinaka akah budaya Bali
          Inggih, wantah asapunika sane prasida atur uningayang titiang, Makawesananing atur, puputang titiang antuk parama shanti.
Om Santih, Santih, Santih Om

Share:

WIMBA TEKS DHARMA WACANA

Luh Bulaning Dwi Rahayu, Pamilet Pacentokan Dharma Wacana ring Pakeling Wanti Warsa WHDI Kab.Tabanan
OM SWASTIASTU
Ida dane sane banget wangiang titiang, sadurung titiang matur, lugrayang titiang ngaturang rasa angayubagia majeng ring Ida Sang Hyang Parama Kawi riantukan wantah sangkaning asung kerta wara nugrahan Ida, ring galahe sane kalintang becik puniki titiang sapunika taler ida dane prasida masadu ajeng mungguing ngamiletin utsawa dharma wacana rahinane mangkin. Dumadak rikawekasan pamargi asapuniki sayan limbak kawentenanipun mawastu sida ngwetuang jagat Baline rajeg. Inggih ida dane sinareng sami, mungguing dharma wacana sane jagi aturang titiang inggih punika mamurda “SWADHARMANING ANAK ISTRI HINDU NGULATI KULAWARGA BAGIA”.
Ida dane sane banget kusumayang titiang, maosang indik swadharmaning anak istri Hindu sayuwakti nenten sida kapalasang ring kawentenan kulawarga. Kasujatianne, anak istri taler kabaos anak luh. Luh ngaran luih. Nika mawinan, ring kitab suci Kutara Manawa III.56 kabaosang, ring dija ja anak istri kaluwihang/, irika para dewatane rumasa seneng, sakewanten yen wenten anak maparilaksana corah ring anak istri, nenten wenten upacara suci sane maphala becik kapiningipun.
Inggih ida dane sareng sami, yadiastun kawentenan anak istri pinih luwih, ipun taler madue swadharma. Yening carcayang titiang, swadharma anak istri pinaka WANITA HINDU inggih punika:
1. Anak istri pinaka pakardin Ida Sang Hyang Widhi Wasa
Iriki manusa kasengguh “Bhakta”. Manut kitab Bhagawadgita XII.13 kabaos wenten pepitu sane pinaka cihna manusa kasengguh Bhakta, minakadi: 
sang sane asih ring sarwa prani pakardin Ida Sang Hyang Widhi; 
sang sane asah, asih, asuh ring jadma tiosan; 
olas asih; 
nenten lobha/ seneng mapunia; 
nenten nyapa kadi aku; 
pada pantaraning suka wiadin duka; 
miwah setata ngampurayang kaiwangan anak tiosan. 
Makapitu punika patut kalaksanayang ring kulawarga gumanti ngwangun kulawarga sane sukinah.
2. Swadharma pinaka anak istri
Pinaka witning tresna asih, anak istri kabaos “dewi” sane mateges sunar. Kulawarga sane madue anak istri maparilaksana olas asih, punika maarti kulawarga inucap sampun bagia. Anak istri sapatutnyane nyinahang raga pinaka wit lan cihna olas asih, duaning sapunika anak istri patut ngamargiang swadharmanipun pinaka pakardin Ida Sang Hyang Widhi Wasa.


3. Swadharma pinaka kurenan/rabi
Ida Sang Hyang Widhi Wasa ngardi anak lanang lan anak istri gumanti nglanturang pratisentana majalaran antuk pawiwahan kadasarin olih kitab suci. Majalaran antuk mapawiwahan, prasida kawangun kulawarga lan iriki anak istri pinaka ibu. Anak istri pinaka kurenan/rabi sane maparilaksana becik kabaos “sadwi” sane mateges anak istri luwih ring pakurenan sane kukuh ngamargiangTri Kaya Parisudha. Swadharman anak istri ngwangun sane mawasta karakter positif ring kulawarga. Indike punika kabaosang ring Kitab Manawa Dharmasastra IX.27 inggih punika ngembasang pianak miwah ngupapira sang sane embas sane pinaka wit wantah anak istri duaning sapunika patut kaluwihang.

4. Swadharma pinaka ibu
Paiketan pantaraning jadma lanang lan istri malarapan pawiwahan mangda kadasarin antuk tresna asih. Ngwangun kulawarga pinaka silih tunggil pahan CaturAsrama, inggih punika Grahasta Asrama. Ring grahasta asrama puniki, sang mapakurenan kadadosang nyujur Catur Purusa Artha, minakadi: Dharma, Artha, Kama, lan Moksa. Duaning sapunika, sane patut kamargiang olih sang sane magrahasta asrama wantah nglanturang pratisentana. Punika mawinan, silih tunggil swadharman anak istri inggih punika pinaka ibu. Swadharman anak istri pinaka ibu, manakadi: ngembasang pianak; ngupapira ring kauripan sakadi ngicenin pendidikan wiadin kawagedan; miwah ngemban kulawarga mangda trepti.
Inggih ida dane sane wangiang titiang, yening maosang indik pangrembe anak istri Hindu wenten petang baga, minakadi: baga domestik, baga, sosial, baga upacara, miwah baga publik.
1. Pangrembe baga domestik
Pangrembe ring baga domestik mapaiketan risajroning kulawarga sane kalaksanayang wit saking wau mapakuren ngantos riwekas. Anak istri patut ngupapira pianakipun, minakadi ngicenin ajeng-ajengan sane mawiguna miwah ngicenin tetuek kauripan gumanti I pianak prasida mawiweka ring pagubugan.

2. Pangrembe baga sosial
Pangrembe baga sosial mapaiketan ring nyama beraya. Ngayah/nguopin ring pakraman patut kalaksanayang olih anak istri mangda sida ngiket rasa manyama beraya ring pagubugan sakadi ring banjar wiadin ring desa gumanti ngamedalang rasa saling asah, asih, lan asuh.

3. Pangrembe baga upacara
Pangrembe baga upacara mapaiketan ring yadnya. Yen cingak ring kauripan sarahina, saking matetuesan, majaitan, matanding banten, miwah ngaryanin uparengga yadnya tiosan, akehan anak istri sane pinaka pamucuk. Sapunika taler sajeroning ngamargiang Nitya Karma Yadnya (yadnya sane kamargiang sarahina) minakadi Tri Sandya lan yadnya sesa miwah Naimitika Karma Yadnya (yadnya sane kamargiang nganutin sasih/pawukon) minakadi pujawali, mlaspas, miwah sane tiosan wantah kamargiang oleh anak istri.

4. Pangrembe baga publik
Pangrembe baga publik mapaiketan ring geginan utawi pakaryan. Anak istri sane madue geginan utawi pakaryan (basa kerennyane “WANITA KARIR”) kabaos Brahma Vadini. Wanita karir patut madue sane kabaos keterampilan profesi napike punika Brahmana, Ksatriya, Wesya, wiadin Sudra. Agama Hindu nenten ngwatesin anak istri ring geginanipun sakewanten sane pinih utama swaginanipunpatut nganutin tetuek ajah-ajahan Agama Hindu.
Inggih ida dane, yening cutetang titiang, maka tetikes daging dharma wacanan titiang inggih punika anak istri sane luwih wantah anak istri sane olas asih lan pageh ngamargiangswadharma. Duaning asapunika, ngiring iraga ngrembe visiWHDI (Wanita Hindu Dharma Indonesia) gumanti ngwetuang anak istri Hindu sane pradnyan, mandiri, saha maparilksana sadu..
Inggih ida dane sane banget kusumayang titiang, wantah kadi asapunika mungguing dharma wacanan titiang ring galahe sane becik kadi mangkin puniki, dumogi wenten pikenohipun. Manawi wenten atur titiang sane nenten manut ring kayun,, lugrayang titiang nglungsur geng rena sinampura. Maka wesananing atur, puputang titiang antuk parama santih.
OM SANTIH, SANTIH, SANTIH, OM

Share:
NGIRING SARENG-SARENG NEES PANGLIMBAK COVID-19 RING BALI

PANGUPAYA NAMBAKIN COVID-19

Self-quarantine-is-recommended-for-individuals-who-have-been-directly-exposed-to-the-new-Coronavirus-or-have-history-of-travel-in-infected-or-heavily-populated-areas SAMPUNANG KIJA-KIJA SELAMI PANDEMI COVID-19